聊垃圾分類(lèi)的那些事兒。今天開(kāi)始聊《從經(jīng)濟學(xué)角度看垃圾分類(lèi)》版塊的第一篇,垃圾分類(lèi),重心要放在“人”身上,而人是理性的。說(shuō)起經(jīng)濟學(xué),我首先向大家坦白一下,我第一次聽(tīng)說(shuō)經(jīng)濟學(xué)時(shí),我還庸俗的認為,經(jīng)濟學(xué)是研究如何賺錢(qián)的(相信有不少同志也有這個(gè)想法)。其實(shí),經(jīng)濟學(xué)是研究人的行為的一門(mén)學(xué)科,即人為什么做這個(gè)事而不做那個(gè)事兒,用專(zhuān)業(yè)的話(huà)說(shuō),即約束條件下的利益最大化。
經(jīng)濟學(xué)作為一門(mén)社會(huì )科學(xué),內容繁雜、博大精深,咱們都不是專(zhuān)業(yè)研究它的,知道一些基本概念和知識就可以了,沒(méi)有必要去深究它,那樣,會(huì )很累。當然,最主要的、最關(guān)鍵的是,我也不太懂啊!
為什么說(shuō)垃圾分類(lèi),重心要放在“人”身上呢?
大家先思考兩個(gè)問(wèn)題:一是垃圾是怎么產(chǎn)生的?二是垃圾分類(lèi)的主體是誰(shuí)?
答案顯而易見(jiàn),是人,還是人!
官方的解釋是,垃圾是人們在日常生活中或為生活服務(wù)中產(chǎn)生的固體廢棄物。直白的說(shuō),就是為滿(mǎn)足人的生活需求、經(jīng)過(guò)使用而產(chǎn)生的廢棄物。而垃圾分類(lèi)也是要由人去分類(lèi)的,雖然有些地方,用上了高大上的“智能回收機”,但在家中分類(lèi)的還是人。
目前,我們很多城市是“見(jiàn)物不見(jiàn)人”,眼睛只盯著(zhù)垃圾。然后,就和垃圾桶較著(zhù)勁,一會(huì )兒智能回收,一會(huì )兒回收屋,一會(huì )兒回收亭,不停的變換著(zhù)花樣,而重心沒(méi)有放在“人”身上,沒(méi)有好好研究一下“人”。
這個(gè)世界有各種各樣的人, 有男人、女人;有老人、有小孩;有素質(zhì)高的,有素質(zhì)低的;遠近高低各不同,所謂“人上一百,形形色色”。
那么,問(wèn)題來(lái)了,有沒(méi)有人們普遍存在的、共同的特性呢?或者說(shuō),人的本質(zhì)屬性是什么?這就涉及到人的本質(zhì)的問(wèn)題了。
從人的形態(tài)來(lái)定義,古希臘哲學(xué)家柏拉圖老師說(shuō):人,就是全身無(wú)毛,可以直立行走的動(dòng)物。
從人的關(guān)系來(lái)定義,偉大導師馬克思說(shuō),人是社會(huì )關(guān)系的總和。
從人的本性來(lái)定義,經(jīng)濟學(xué)家說(shuō),人是理性的,人都是趨利避害的,而且,逃離痛苦的動(dòng)力是獲得利益的4倍。
經(jīng)濟學(xué)里,“合乎理性的人”的假設通常簡(jiǎn)稱(chēng)為“理性人”或者“經(jīng)濟人”。理性人是對在經(jīng)濟社會(huì )中從事經(jīng)濟活動(dòng)的所有人的基本特征的一般性的抽象和總結。
這個(gè)被抽象、總結出來(lái)的基本特征就是:每一個(gè)從事經(jīng)濟活動(dòng)的人都是利己的。或者可以說(shuō),每一個(gè)從事經(jīng)濟活動(dòng)的人所采取的經(jīng)濟行為都是力圖以自己的最小經(jīng)濟代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟利益。
人基本上都是趨利避害的,面對利益人們趨之若鶩,面對不利自己的退避三舍。一個(gè)簡(jiǎn)單的例子:在一個(gè)人得意時(shí),親戚朋友圍著(zhù)自己,在自己落魄是人們就都唯恐避之不及,很少有人會(huì )來(lái)雪中送炭。
所以,才有“富在深山有遠親,窮在鬧市無(wú)人問(wèn)”的老話(huà)嘛!
在這方面,對于一個(gè)創(chuàng )業(yè)18年的老兵來(lái)說(shuō),經(jīng)歷過(guò)太多的人情冷暖、世態(tài)炎涼。當時(shí),有些事情當時(shí)還想不通,但現在全部釋然了,放下了。無(wú)他,這就是人性!
相比原來(lái)混合垃圾“一包丟”,現在你要我分四類(lèi);原來(lái)可以24小時(shí)“隨時(shí)丟”,你現在又要我“定時(shí)定點(diǎn)”,增加了不少麻煩,那我為什么要做?
在上一版塊中,我們比較詳細的介紹了世界垃圾分類(lèi)做得好的法國、德國、日本等國家以及我國的臺北的做法。不知道大家注意到?jīng)]有,其實(shí)核心方法,除了宣傳外,就是順應人性的制度設計,最主要的是“胡蘿卜+大棒”的形式。通俗的說(shuō)就是,分類(lèi)做得好、減量了,給你獎勵;沒(méi)有分類(lèi)或者多產(chǎn)生垃圾,就多交錢(qián),或者處罰。
在日常的工作中,有不少人吐槽說(shuō)垃圾分類(lèi)好麻煩。是的,垃圾分類(lèi)比不分類(lèi)是要麻煩一些。很多網(wǎng)友,包括前不久從韓國回國飛來(lái)看我的小金同志說(shuō):國內扔垃圾太方便了、太自由了!說(shuō)這話(huà)時(shí),看得出小金同志一臉的羨慕嫉妒和不恨!
很多同志對國外的垃圾分類(lèi),只知其一,不知其二。國外的垃圾分類(lèi)制度設計的精髓是:分類(lèi)是麻煩一些,但不分類(lèi)會(huì )更麻煩。比如不分類(lèi)要加收垃圾處理費、罰款、做義工,甚至還會(huì )入刑。這樣,作為理性人,他(她)自然就會(huì )選擇去分類(lèi)。
想想我們城市的制度設計吧 ,分類(lèi)比較麻煩,不分類(lèi)也沒(méi)有什么損失!當然,現在很多城市也出臺了罰款措施,但基本上都是“花瓶法律”,屬于聾子的耳朵——擺設,沒(méi)有什么可操作性。再一個(gè),你前面分了,后面車(chē)來(lái)了一鍋端了,作為一個(gè)理性人,你還愿意分嗎?